嚮往他方淨土世界？淨土法門的因地、認知為何？

國際佛光會世界總會秘書長覺培法師10月28日於「佛光山2017年傳授在家五戒菩薩戒會」，擷取《星雲大師全集》第13冊〈談淨土法門〉內容為主軸，策勵發心奉行戒法的在家男、女二眾，現世人間即當勤修淨土法門，積極蓄存修道資糧。

覺培法師讚歎《星雲大師全集》是大師畢盡一生，跨越了時間、空間、人間，他個人對佛法的體悟及對經論的闡述，浩浩瀚瀚365冊共4000餘萬字的巨作，實為世人改變生命的導航，予人無比的震撼與感動。

何謂淨土？覺培法師援引星雲大師所述，淨土意指清淨國土、莊嚴剎土，菩薩為度化眾生，所成就的清淨處所。從佛陀聖言量、往生淨土事蹟、科學研究證明等，印證十方諸佛國土真實不虛。再依經典依據、淨土殊勝景況、具足何種資糧等面向，描述彌陀淨土、彌勒淨土、琉璃淨土、華藏淨土以及人間淨土。如：

彌陀淨土教主是阿彌陀佛，所依的經典為三經一論即《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》、《往生論》。其殊勝景況為時空無限，無量光明、無量壽命遍滿一切，沒有寒暑且人人飛行自在；生活逍遙，禪悅為食，思衣得衣，念佛、念法、念僧即衣食飽滿；社會和樂，沒有人我是非，諸上善人聚會，蓮花化生，故沒有老病死之苦；雨天曼陀羅花，清淨大眾以花供養十方佛國，世界平等融會一體。

往生彌陀淨土須具備信、願、行三資糧，有信心才有力量，堅定的信仰才能成就一切；願由信而來，發願回向往生西方極樂淨土；具足福德因緣、專心稱名，一心不亂，心不顛倒。覺培法師如是叮嚀。

人間佛教教主是釋迦摩尼佛，依據經典為《維摩詰經》、《六祖壇經》、《法華經》、《阿含經》等，《維摩詰經》闡釋淨土在眾生身上求，別無他處。六祖大師說：「佛法在世間，不離世間覺；離世覓菩提，猶如覓兔角。」因此，想要成佛必須在人間鍛鍊修行，因為在其他諸道，無法成就佛道。

覺培法師並提醒眾人，不應把希望放在未來的淨土，而是要轉化現世為安和樂利的人間淨土。以「信因緣果報、行禪淨中道、持五乘共法、守五戒十善、發四無量心、修六度萬行」六大思想為核心，實踐眼耳鼻舌、行住坐臥、人我和諧、居家環境、思想見解、心田識海的淨土，建構人間佛國的理想藍圖。

淨土往生的因行，多以「信願念佛」為必要的正行，覺培法師闡明稱名念佛、觀想念佛、觀像念佛、實相念佛四種念佛的方法以及歡歡喜喜的念、悲悲切切的念、空空虛虛的念、誠誠懇懇的念，不同心境的念佛方式，同時也讓會眾認識了明持、默持、半明半默持、觀想念、追頂念、禮拜念、記十念、十口氣念等持名念佛法。

「五戒、菩薩戒開啟各位邁向淨土的第一步，成就受戒之後，每天的生活宜體現心淨國土淨，自信如佛，惟信淨土。」覺培法師致上祝福。